Temps de l'Avent

Quatrième semaine

Dieu avec nous

Chemin pour toute venue dans le monde des hommes :
le ventre d'une femme.
Chemin aussi pour la venue parmi nous
du Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob.
Mystère inouï d'un Dieu qui vient par une femme.

Engendré de l'Esprit

Dans cet épisode, qui lui est propre, de l'annonce à Joseph, Matthieu nous révèle tout le Mystère de Jésus. Cette page d'évangile, très dense, nomme en effet trois caractéristiques de l'Enfant qui va naître et qui déjà bouleverse la vie de Joseph et Marie. Le récit de ce songe donne une première réponse, décisive, à l'inquiétude de cet « homme juste » qu'est Joseph : l'Enfant de Marie « vient de l'Esprit Saint ». Pleinement humain par la maternité de Marie, cet Enfant est d'abord pleinement divin. Telle est son origine, sa genèse. Telle est sa nature, tel est son être : engendré par l'Esprit de Dieu, cet Enfant est Dieu.

Sauveur de son peuple

L'ange, qui demande d'abord à Joseph d'accepter le Mystère, va ensuite lui confier sa mission : certes, Marie a reçu la mission suprême de mettre au monde le Fils de Dieu ; mais c'est Joseph qui donnera à cet Enfant son nom, pour l'insérer ainsi dans sa propre lignée. Ce nom approfondit la Révélation de l'Enfant à naître : Il s'appellera Jésus, ce qui signifie « Dieu sauve » car, précise l'ange, « c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés ». Ce nom exprime toute sa mission. Il est l'Enfant de la Promesse, l'Enfant du salut. En lui, le Père accomplit son dessein de salut pour l'humanité.

Dieu-avec-nous

Matthieu a le souci de montrer que Jésus accomplit les Écritures : Il est bien le signe promis, le fils annoncé par le prophète Isaïe. Un troisième titre est alors donné à Celui dont Noël va fêter la venue : Il est « Dieu-avec-nous ». Peut-on imaginer plus grande proximité de notre Dieu dont nous savons qu'Il est « tout Autre » ? Peut-on rêver plus belle révélation du Mystère ? Avons-nous bien conscience de l'inouï de cette affirmation ? Voici désormais Dieu avec nous, Dieu aux côtés de l'homme, Dieu compromis dans les luttes et les espoirs de l'humanité, Dieu partageant pleinement le destin de ses enfants. Dans ce court récit du songe de Joseph, l'évangéliste nous livre ainsi une belle méditation sur ce Jésus dont nous attendons la venue : II est Dieu, Dieu qui nous sauve, Dieu avec nous. A nous, maintenant, d'annoncer cette Bonne Nouvelle, en particulier aux femmes et aux hommes qui espèrent cette présence de Dieu à leurs côtés. C'est Noël chaque fois qu'un de nos frères se découvre chéri de la tendresse de Dieu.

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